江戸時代の国学は、本居宣長や平田篤胤によって推進され、中国中心の儒学や朱子学を批判し、日本独自の文化や精神を再評価した。宣長は「やまとごころ」を、篤胤は復古神道を中心に研究。明治維新後、これらの思想は政府により再評価されたが、国家神道の確…

徳川時代の日本と朝鮮王朝は、政治体制や儒学の取り扱いに大きな違いがあった。日本は分権的で科挙がなく、朝鮮は中央集権的で朱子学が支配的。参勤交代や直訴の許容は日本の特色。徳川体制の後、明治維新で天皇が中心となり、新たな体制が築かれた。